actualité - évocation - transmission - diffusion - transdisciplinarité


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Traverses transdisciplinaires

Blog du site www.caravancafe-des-arts.com. Caravancafé est soutenu en particulier par Basarab Nicolescu, Physicien Théoricien, Président du Centre International de Recherches et Etudes Transdisciplinaires . Le Projet "circulations" est parrainé par Sayed Raza, peintre indien - Ce projet transculturel : art actuel - science - est emblématique du site - De nombreux acteurs culturels, artistes et chercheurs soutiennent aussi ce projet.
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lundi 10 février 2014

Rencontre : "tissage" toile de Carol shapiro sur une toile de Carl Heywards.





Rencontre : "tissage" toile de Carol shapiro sur une toile de Carl Heywards.

et parfois le son traverse

C'est un moment inattendu, parfois d'un coup, la peinture fait signe. On se retrouve porté. Au sol, devant une planche de bois qui ne demande rien. A chercher des couleurs, à prendre les matières dans le coin d'une pièce.. Et puis, "dans le jardin" d'un coup, les signes se placent s'entrecroisent s'intriguent mutuellement. L'autre soir une toile est arrivée sur le bois, venue en écho à une toile de Carl Heyward croisée sur les lignes de partage du sens ...

La peinture parfois vous fait signe dans l'instant d'une rencontre...le web et ses territoires entrecroisés laisse parfois, et souvent émerger des passages


and sometimes the sound passes through

This is an unexpected time, a sudden occurrence; painting gives us a sign : We find ourselves focused; on the ground, in front of a wooden board that asks nothing; searching for colors; taking the materials to the corner of a room ... and then, "in the garden", an immediacy: the signs, pieces and fragments arrange themselves in an intriguing manner and intersect each other. The other night a painting arrived on the wood, echoing a painting of Carl Heyward across the dividing lines of the traditional utility of the web ...


Painting sometimes transports one back in time for a meeting ... a reconciliation; the electronic web and it's interlocking silken threads transports beyond known territories and restrictive boundaries, and often transcendent passages emerge...

traduction C.Heyward.


cliquer pour agrandir

shapiro -parfois le son traverse
Carol s.. et parfois le son traverse : encres brouillons équation et carte marines sur bois


en résonance avec :


Carl Heywards





















caravancafé - le site

Carl Heyward, artist/writer





 


RELEVE sur www.caravancafe-des-arts.com/Carl-Heywards

Carl Heyward, artist/writer
Le retrouver sur Facebook
Spontaneouscombustionlanguageimagelab/
Interview with Carl Heyward
Highbrowmagazine.com
Blackartinamerica
A shorthand of desire: THE ART OF KATRIEN DE BLAUWER
www.artslant.com/
contact : artspeak2020@yahoo.com



Carl Heyward, brasseur, agitateur – un regard éloigné, une rencontre étonnante


J’ai rencontré Carl Heywards il y a peu de temps. Il est arrivé, à un carrefour de FB, dans l’espace arpenté par les artistes, un lieu différent aux multiples corridors, où des artistes tissent ...
Il est apparu tel une tempête, avec à ses côtés des centaines d’artistes dont il collecte, publie, raconte le travail. Des artistes qu’il interroge dans la trame de leur art avec divers projets qui impliquent une spontanéité et une ouverture.* Il a un talent/expérience/ parcours reconnu, mais il semble proche des artistes émergents qu’il rencontre au travers de ses expériences collectives.

Carl Heywards n’est pas un artiste narcissique, il écoute et partage. Il ouvre des chemins. Remue les territoires endormis.

Son travail porte aussi en lui cette ouverture. Placé au carrefours des cultures, son travail raconte le métro, la route, les combats. La force de l'art dans la toumente.puis l'ouverture. Au travers d’une oeuvre sensible ou le passé parle aussi, au travers de papiers et matières qu’il collecte. Où le questionnement rencontre le jeu, démonte les artifices.
Il semble qu’il soit un vrai passeur. Pour les autres et dans son œuvre.




carol shapiro 30 aout 2013



Carl Heyward: brewer, agitator - a distant look

I met Carl Heyward recently. He arrived at a crossroads of FB in the area surveyed by the artists, a different place with many corridors, where artists weave and stir and conjure.

He came like a storm, and at his side, hundreds of artists he collects, publishes, and supports in a variety of projects. He has involved diverse artists in various creative projects that involve spontaneity and openness. Heyward is an established artist, his talent is widely recognized, but he remains close to emerging artists he's met through his collective experiences and continues to nurture.

Carl Heyward is not a narcissistic artist, he listens and shares. He opens paths; awakens sleeping territories .

His work places him squarely in the center of this opening. Placed at the crossroads of cultures, his work speaks of the metro, the road, of conflict, of the topical and the ethereal. The power of art is the testament and is the opening. His is a sensitive work where the past speaks through papers, hands, glue, gestures and in the materials he collects.

He seems to be a true traveler, a transporter of time moving through meaning and imagery.

Translation Carl Heywards



Une question, pour mieux rencontrer...

You work in various projects that connect artists from around the world through social networks and beyond. I have seen your activity starts beautiful circulations.? I feel that connect people in the movement is part of your artistic work. Standing relationship "between" is an open space where your work is created. Can you tell us more?

Carl Heyward :I am energized by the reciprocal process of giving and taking...giving to receive...energized in that I am constantly learning new techniques, new media, new ways to see, learning and growing and by sharing that enthusiasm I continue to grow, and not just as an artist, but as a human being.
After many years of image making I begin to see the connection between seeing, doing, thinking; that the execution of a concept is dependent upon numerous factors that can combine seamlessly to produce a work that is informed by intellectual, psychic, moral, spiritual even political ambitions because all of these factors and more are elements of reality and shared experience filtered through subjective perception and selection; of choice and sensitivity...of seeing and being.
I feed off the energy of collaborative investigation, the seeking is the object; technical excellence is of course important, but the act of gathering and respecting the place of connection at various levels of accomplishment is both humbling and rewarding.
Perhaps I am a social hermit; one who values the virtues of absolute solitude and personal isolation while simultaneously drawn to the benefit of selective group interaction, just another conflicted human being, actually...

Carl Heyward August, 2013
san francisco






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LES PROJETS avec des plasticiens écrivains du internationaux réunis via FB et autres..

Ses projets sur fb. mail art "secousses" KNEE (jerk) fragmentation PROJECT (mail art) PHASE II
Voir les travaux

et"spon", works on progress sur la "rêverie"

During the past four years spontaneous combustion language/image lab has reached a number of artists, musicians, writers and those interested in the development of the arts through exposure of emerging and established artists in diverse media
reminder of the spon mission: process, stream-of-consciousness, works-in-progress, experiment, question, take a risk, pass it on we ask your continued participation, collaboration and witness ..


Au cours des quatre dernières années, le laboratoire de combustion spontanée a atteint un certain nombre d'artistes, musiciens, écrivains et ceux qui s'intéressent au développement des arts à travers une exposition d'artistes émergents et établis dans divers medias
Rappel de la mission spon: processus, flux-de conscience, les travaux en cours, expérience, question, prennent un risque, transmettent.
Nous demandons votre participation, collaboration et témoignage ..

Les travaux Spon

Tous les travaux des artistes participants


TRAVAUX PERSONNELS

artist/writer in San Francisco;
exhibited mixed-media paintings and artists’ books internationally;

collected by institutions and individuals:
The Sackner Archives, Califia Books, The New Museum of Art (NY), SF Museum Modern Art Library, SF Art Institute, SF Academy of Art University, Yale University Art Library, The Australian National Gallery and Sonoma County Museum of Modern Art ; taught History of Art Criticism

Film /Video Production

Thesis Writing & Presentation@SF Academy of Art University MFA Program;
Artspeak ABC TV and Viacom SF, interviews and conversation with performance demonstrations. Artspeak distributed by MWF Video NY@Video Data Bank Rochester School of Art.
His work in performance includes collaborative grants New Performance, National Endowment for the Arts; Rene Yanez /Fusion Visual Theater.
Arts interviews include Diamonda Galas, Frank Zappa, Carolee Schneemann (Interventions and Imaging Her Own Erotics/ Art Papers interviews), The Dark Bob, Philip Glass, Robert Wilson, Karen Finley, John Sex, Luis Valdez (High Performance interview/The Citizen Artist) and John Giorno.
Work in print & electronic journalism: appearances in Rolling Stone, Artweek, Artscribe International, SF Bayview Newspaper, Art Com, Metier. Served on Advisory Board Artists’ Television Access, SF Art Institute’s Artists’ Committee; alternate for the California Arts Commission and received an NEA Arts Administration Fellowship
Exhibited at Bonnafont Gallery, SF (new mixed-media works) July 2011 and SHATTERED exhibition at Marin MOCA curated by arts critic Kenneth Baker; exhibited in Italy: BUS PORTRAITS April 2013 Garage 21 Ceglie Mesapica ;DOUBLE SOLO EXHIBITIONS: Mixed-Media Works at Scaramuzza Contemporary Arts in Lecce curated by Monica Lisi; Two-person exhibition with Crane at Pambula, New South Wales in 2015: ZIMBABWE (two-step); THE DRAWING BOX exhibitions in Mumbai, Ireland and other international sites; travels KNEE(jerk) FRAGMENTATION Project in 2015.

PHOTOGRAPHIE

Out with the color, bring on the gray
Leah Garchik
Public transportation gets around, even to Europe. "Bus Portraits," a show of works shot on Muni by San Francisco artist Carl Heyward, will be at the Garage 21 gallery in Ceglie Messapica, Italy, in April. Some of the portraits were made from the back; others are face forward. But most of the subjects, says the photographer, "were not aware that they were being photographed, which I believe is essential to the integrity of these honest, candid and unguarded works." (This statement, of course, does not apply to Muni's own cameras, capturing moving images of everyday life onboard.) Says the artist, "I am struck by the adamant presence of solitude, the demand for a sense of safety and distance even when we are stacked one upon the other on public transit."
Heyward is hoping to show them one day in a San Francisco gallery


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PEINTURES ET COLLAGES




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Interview de Carl Heywards par Claudio Parentela


q)For the people who don't know your work - how would you describe it ?

I am a mixed-media artist with an interest in juxtaposition of imagery and themes through various media; there is something appealing to me in the combination of fractured or fragmented images that coalesce into something new and different especially in that the "rough-edges" of the units have meaning and can't be broken down any further as "morpheme" in language; these visual units are then put together with other, often dissimilar, morphemes producing something between the lines, so to speak; an alchemy beyond intention; the parts not distilled, but united with other units of visual meaning, information producing a higher plane of communication.

q)What are the key themes running through your practice?

Ethnicity, topical items, separation, exclusion, cultural absurdities, language-based gestures, art history what's in the news at the moment or on my mind; there is a great pleasure in improvisation which recalls my musical youth playing in all sorts of situations, the most satisfying being

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Olivier Douville - psychanalyste, anthropologue, directeur de publication de la revue psychologie clinique.



 








Olivier Douville - psychanalyste, anthropologue, directeur de publication de la revue psychologie clinique.


http://olivierdouville.blogspot.fr/
Bibliographie


Un appel à l'ailleurs Caravan est heureux d'accueillir Olivier Douville sur ce site en mouvement qui se veut porteur d'itinéraires et pensées transdisciplinaires. Olivier Douville crée un lien "vivant" entre art et science. Parallèlement à une approche rigoureuse et ouverte sur toutes les branches de la connaissance de l'humain, la poésie, l'humour, l'esprit du jazz qu'il affectionne, (le rythme senti, libéré et improvisé/tissé) s'infiltrent dans sa parole et permettent une approche sensible. Il traverse les frontières et s'inscrit dans une optique transdisciplinaire "voyageur parmi les mondes". Le regard se défragmente et se créent des circulations fertilisées, irriguées...

Maître de conférences des Universités en psychologie clinique et psychopathologie. Directeur de publication de Psychologie Clinique. Membre de l'Association Française des Anthropologues.

Psychanalyste globe-trotter, arpenteur des escaliers des songes plus ou moins éveillés ...

Divers enseignements dont deux : "anthropologie et psychanalyse" ; "littérature et psychanalyse" (Université de Nanterre à partir de février 2012) sont ouverts à tout public. psychanalyse





Vidéo et présentation relevées sur :
widoobizz

"Nous recevons aujourd’hui Olivier Douville, psychanalyste, anthropologue, directeur de publication de la revue psychologie clinique. Avec cet homme éveillé, nous ferons l’expérience de la rencontre avec l’autre dans un monde globalisé. Il se définit comme psychanalyste globe-trotter, écrivain potable par moment, arpenteur des escaliers des songes plus ou moins éveillés, passionné de jazz, d’art, de photo, de cinéma, d’Afrique, de Chine, de Brésil, passionné par l’Homme et son développement ainsi que par celui des civilisations. Avec Olivier Douville, cet Homme éveillé, nous ferons l’expérience de la rencontre avec l’autre dans un monde globalisé. Une émission dans laquelle se mêlent jazz, psychanalyse, anthropologie et création, pour aller mieux, pour expérimenter la relation avec l’autre, pour voir l’art comme une expérience limite, pour entrevoir le sublime, torsion lumineuse de l’espace qui nous élève…"





A famous Greek geographer in Alexandria, Egypt between 87 and 150 A.D, Ptolemeaeus is the subject of this old world map tapestry. The entire map of Europe is contained within the woven embodiment of Ptolemaeus who was not only a famous geographer in his time, but an astronomer and mathematician as well. He was well known for his Greek geocentric view of the universe and his retrograde motion of the planets theory was the accepted wisdom until Copernicus came upon the scene in 1543. Tapestries were often used by churches in Medieval times to teach lessons to their congregations.



Je tenais à présenter ce texte magnifique, juste découvert sur le site d'Olivier Douville et qui ouvre sur un champ vivant, où l'homme et sa parole prennent toute leurs forces dans ce dialogue à retrouver entre soi et les meandres des cultures, de la distance... Comment tramer, retisser un moi, un désir, un nous, dans ces mécanismes de violences, replis identitaires et appartenances.
Une démonstration où la poésie solide et sensible trouve encore sa place dans cette analyse rigoureuse qui ouvre sur le champ du lien à l'autre et l'Autre. Ses ruptures et conjurations. Une pensée traversante qui déploie ses confluences.



(..)Il est vrai que donner et recevoir un nom propre, un nom en propre, c'est autre chose que d'être désigné comme particularité et dans sa particularité. Il y a dans le Nom Propre de l'irremplaçable parce qu'il y a de l'insécable altérité qui profile et recueille l'épos d'une mémoire immémoriale. Il y a un Nom propre quand quelque chose d'un lien s'est établi entre une voix et une lettre, quant une affinité s'est jouée entre un moi, un corps, et un don de lettre qui ne vient pas de nulle part. Intraduisible, sauf à en faire une quasi-insulte ou une cocasserie fragile et fragilisante, le nom, en raison de son amarre littérale est doué pour le voyage et peut-être même est-il voué au voyage. Car ce ne sont pas que les hommes qui migrent, mais aussi se déplacent et se transfèrent les mots et les lettres. (...)






SOUFFRANCES DANS LA POLIS ET GUERRE DES CULTURES



« La trop grande sécurité des peuples est toujours l'avant coureur de leur servitude ».
Jean-Paul Marat


1 – La psychanalyse et le réel des blessures de l'histoire

Je partirai de cela : la psychanalyse n'ayant jamais eu vocation à se complaire à la description des particularités culturelles du sujet, elle oriente plus à ce que le sujet entretienne avec ces particularités un rapport de décroyance pour qu'il reconnaisse que sa singularité la plus "intime" peut, comme se retourne un gant, se loger et se retrouver dans le plus universel. La question du point d'origine se déplace et elle se divise jusqu'à apparaître aussi dans son bord externe de fiction. Dès lors le fameux discours de l'analyste se révèle non un discours articulé qu'un analyste adresse à un analysant, mais le dispositif par lequel une parole rassemble de la trace tout en lui donnant ce statut particulier d'origine trouvée créée, sis et jouée dans l'"entre-deux" et non plus la principe de causalité fatal exigeant la répétition sans reconstruction.
Traversée pour une sublimation, non retour au même, afin que la parole visite à nouveau les abords du trauma et s'éloigne des séductions archaïques et mortifères propre à tel signifiant maître n'ouvrant pas au lien possible pour une autre binarité signifiante. Mais qu'en est-il pour ceux dont les modalités de traversées des champs et des liens sociaux qu'ils ont empruntés à mis à la casse le corps et le nom ? Qu'en est-il pour ceux qui désespèrent des pouvoirs de la parole ? Qu'en est-il enfin de la possible espérance en ces pouvoirs de la parole dans des sociétés marquées par le culte de l'efficace et la politique de la ségrégation ? Il existe des formes particulières de ruptures qui mettent en vive souffrance ou en péril le fait de porter un nom. L'exil, mais aussi certaines explosions de déliaison dans l'extrême insularité, en donnent mesure. De la mise à la casse du Nom est peut-être le signe de ces dérives symboliques qui travaillent notre lien social. A quelle condition se crée pour un sujet un savoir sur l'origine et comment ce savoir interroge-t-il les signifiants de la filiation ?
Comme parade à l'angoisse de non-assignation, il est des fantasmes d'auto-engendrement qui ne sont peut-être parfois que le souvenir écran d'un meurtre du Nom.

Comment lire l'origine, comment se doter de paradigmes représentatifs de la généalogie ? La possibilité de la mise en récit, soit le travail d'un mythe individuel, refaçonne et adresse à nouveau ces morceaux de paroles qui, d'avoir perdu assignation et résidence, se répètent comme des métonymies sans adresse, amputées d'un site où se modifier et se transmettre.
La clinique ici n'est pas culturelle ou culturaliste. Elle suppose de ne pas tenir pour rien la dimension sociale, le lien. Certes, l'inconscient n'est pas intrapsychique, mais interpsychique. C'est sur cette arête que la psychanalyse se distingue de toute psychologie. Il m'apparait de plus en plus qu'une étude de la conséquence qu'entraîne l'effondrement brusque des signifiants d'une culture considérée est plus utile pour la conceptualisation psychanalytique du lien social qu'une référence ethnologique toujours saturée des notions aussi sottes que celles d'enculturation ou d ' « inconscient ethnique ».
C'est pourquoi il est possible de dire la pensée psychanalytique de la condition institutionnelle de l'humain dans le corps et dans le langage est, en son essence une théorie de ce qui rend possible un lien social, et que c'est dans la confrontation à la réalité historique et politique que la psychanalyse connaît son débordement. L'énigme universelle est celle du désir de l'homme d'être endetté par une parole vivante.
Il s'en déduit que l'humain va endosser cette énigme par sa sujétion structurante à une mise en scène de la vie transgénérationnelle et transindividuelle de la parole. Si l'ordre de l'inconscient se révèle hétérogène au sujet en ceci que le sujet se subjective et prend corps dans la différence signifiante (tout en étant au plan du fantasme lié au reste de ces opérations, reste dit objet perdu) et que l'inconscient ignore l a contradiction, le social se définit par le lien qui garantit ou pas la possibilité de survie et de transmission du registre de la parole d'une génération à l'autre. Mais ce n'est pas le plus manifeste de la parole qui passe entre les générations, mais bien, si on suit les fictions freudiennes, l'art de recueillir les affects du forfait, de la misère, de l'angoisse.

2. Mal-être dans la polis." Lire la suite





LES FIGURES DE L'AUTRE livre à paraître en Février 2014





Pour une Anthropologie Clinique
Parution le 26 février 2014
Olivier Douville
Psychanalyste, Adhérent praticien à Espace Analytique. Membre de l’Association Française des Anthropologues. Maître de conférences des Universités, Directeur de publication de Psychologie Clinique, Laboratoire CRPMS (Centre de Recherches Psychanalyse, Médecine et Société Le livre publié chez DUNOD sort le 26 février 2014


Les figures de l’Autre - Pour un anthropologie clinique est un livre qui interroge les situations de rencontres et d’échanges entre l’anthropologie et la psychanalyse au plan de la recherche et du soin. S’adressant aux praticiens de terrains, ce livre analyse les incidences qu’ont, sur les personnes qui consultent, les violences du politique, des ruptures de l’histoire, des exclusions et des désaffiliations. La nature du soin psychique, en institution la plupart du temps, en direction des migrants et de leurs enfants plongent de nombreux cliniciens dans l’embarras. Comment accueillir et entendre les rapports des individus au magico-religieux, au corps ? Comment aider les parents à se situer comme des sujets passeurs de la loi et de l’interdit ? Quels dispositifs de soins sont proposés, défendus, critiqués aussi ? En quoi une pensée politique de la situation de l’exilé et du migrant intervient-elle dans l’invention de dispositifs cliniques ? Il s’agirait de dépasser les usuelles polémiques et d’ouvrir à une réelle clinique anthropologique des effets des migrations et des exils dans la vie psychique et dans la transmission de cette vie psychique d’une génération à l’autre. Exposant l’histoire des rencontres entre anthropologie et psychanalyse, l’auteur illustre son propos par le témoignage de plusieurs rencontres cliniques à Paris, ou en Afrique de l’Ouest. Public : étudiants et enseignants en sciences humaines, Psychologues, Psychiatres, Psychanalystes, Travailleur (...) Lire la suite





















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samedi 8 février 2014

souad mani - nouvelle arrivée dans le cadre du projet "tissages/circulations" initié par caravan














souad mani souadmani.wordpress.com/
souadmani.tumblr.com/
souadmanielfani@gmail.com

A travers mes recherches plastiques, je scrute les différentes modalités du réel. Je m'intéresse actuellement aux potentialités des réseaux sociaux, du web, aux interfaces mobiles et au travail collaboratif. Mon travail est multidisciplinaire, il touche la photo, l'installation, la vidéo, le web, le land art, … Via mon projet "Elle M'aime" je noue des relations avec de multiples personnes de profils différents à travers le monde et à l'aide de diverses interfaces de communication pour voir dans quelle mesure je peux provoquer des relations fécondes.

"Elle M'aime" - projet plastique relationnel - s'engage dans un processus de pollinisation. "Elle M'aime", reflète le rôle d'un grain de pollen fixé sur les territoires de mes collaborateurs. Il se fertilise et entraine des TRAJETS avec certains et périt en route avec d'autres. Ce projet s'ouvre sur l'univers dans le temps et l'espace. Les voyages effectués laissent des traces sur des cartes géo-localisables et sur des différents réseaux. « Elle M’aime » produit des oeuvres sur de multiples « territoires ».



"Elle M'aime"

en savoir plus sur ce projet sur le site de souad mani





Entre elle(s)



Entre elle(s)…#tunisiennes

Une présence occasionnelle…Que faire ? Qui est ce ?

Une différence

Un échange salutaire

Une controverse

Un abandon de statuts

Une impasse

Un entêtement

Un regard, des regards

Une phrase « …et mes yeux !» …Elle

Une redite

Une résonance

Un événement

Un appel

Un tête à tête

Un silence…

Une réticence

Une confrontation

Une question, deux, trois, quatre,…Elle

Une absence



lire la suite sur son site







Temps augmenté. Installation interactive





Vous êtes ici…et ailleurs ! projet relationnel et multimédia




























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