La Cimade présente migrant'scène

relevé sur la newsletter de afriscope

La Cimade présente migrant'scène, pour inventer un nouveau regard sur les migrations

http://www.migrantscene.org/minisites/migrantscene



Et si...



Et si... et si on prenait le temps de changer de regards sur les migrations ? Et si on essayait de bouleverser nos imaginaires, d’entendre d’autres voix ? Si par exemple, on passait la frontière de la forteresse Europe pour comprendre la migration depuis le point de vue africain ? Pour cette cinquième édition du festival migrant’scène, nous vous proposons d’écouter d’autres histoires de migrations, les voix venues de six pays du continent, du Sénégal, du Niger, de la Mauritanie, du Maroc, du Mali, de l’Algérie.



Dans notre imaginaire collectif, la majorité des migrants partent de pays dits pauvres et se dirigent vers des pays dits riches. Pourtant, ces voix africaines nous chuchotent que pratiquement 90% des migrations, en Afrique de l’ouest, sont internes au continent. Elles nous disent aussi leur incompréhension face au durcissement des politiques européennes en matière migratoire, qui finissent par ressembler à une guerre aux migrants. Il s’agissait d’abord d’empêcher les migrants d’entrer sur le territoire européen. Mais, aujourd’hui, c’est avec les gouvernements africains que l’Europe négocie, pour empêcher les migrants de quitter leur propre pays, grâce à un arsenal de politiques répressives où l’aide au développement devient une monnaie d’échange...


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relevé sur la liste transdisciplinarity du CIRET
Adonis s'exprime, sur TV Baglis, sur le livre "Qu'est-ce que la Réalité?" de Basarab Nicolescu

Qu’est-ce que la réalité ? Par Adonis

Arts > Poésie

Par : Adonis - Novembre 2010

Ecrivain syro-libanais, Adonis est considéré comme l'un des plus grands poètes arabe. Dans ce troisième et dernier volet intitulé « Qu'est-ce que la réalité? », il nous donne la vision du poète par rapport à la complexité du réel. Pour Adonis, le grand tournant de l'écriture poétique se situe dans sa capacité à ouvrir de nouvelles perspectives pour mieux voir le monde. Le message d’un poème, pour lui, ne réside pas dans ce qu'il dit mais se trouve dans ce qu'il cache. Ce pouvoir de la poésie est intimement lié à la question du sens et du non-sens du monde et plus particulièrement au principe de la contradiction, essentiel non seulement dans la poésie mais aussi dans la mystique : "Dieu n'est pas Dieu, Dieu c'est le non Dieu". Accès complet à tout le site Acheter uniquement cette vidéo La vision poétique rejette en effet « la terreur de l'unique », inhérente aux monothéismes, et établit un équilibre constant entre l'un et le multiple. Elle refuse donc cette « fixation du mouvant » propre aux religions du Livre, toujours aptes selon Adonis à enfermer le vivant dans des représentations. C'est là que la notion de Tiers caché, entre le sujet et l'objet, entre le moi et le monde, peut aider l'homme à se libérer de ses représentations. Le Dieu vivant des mystiques est un dieu "non captable", plus encore : c’est un « Dieu poète » car pour Adonis : "tout est poésie chez les mystiques, même Dieu ! Ce qui est essentiel ce n'est pas de le connaître (donc de le fixer) mais de savoir comment aller vers Lui" … Quels sont les rapports entre la poésie et la science? La définition que les poètes et les scientifiques donnent à la notion de sens est-elle conciliable? Quels liens existent-ils entre le Tiers caché et le Surréalisme ou d’une manière générale à toute forme d’avant-garde ? Réponse d’Adonis, Jean Pian, George Banu, Basarab Nicolescu dans cette table ronde de 35 filmée au Forum 104 et animée par Petre Raileanu et Fulvio Caccia. A noter: ce troisième et dernier exposé, suit un premier volet "Qu'est-ce que la réalité par Jean Pian" (mathématicien) et un second "Qu'est-ce que la réalité par George Banu" (homme de théâtre ). Toutes les vidéos de Adonis Adonis (05 Novembre 2010) http://www.baglis.tv/arts-video/poesie/1558-quest-ce-que-la-realite-adonis.html

un slam à voyager - texte Amiel - dit par Mas

Slam de Jean Mas : "A Vendre"

"A Vendre", Slam écrit par Alain Amiel interprété par Jean Mas.

http://is.gd/gN9Ol

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COLLOQUE PIERRE SCHAEFFER, PARIS

relevé sur la liste transdisciplinarity (yahoogroups) du CIRET

COLLOQUE PIERRE SCHAEFFER, PARIS

24 Novembre, 2010 - 26 Novembre, 2010

PIERRE SCHAEFFER, ARCHÉOLOGIE FUTURE : LA TRAVERSÉE D'UN SIÈCLE

à la MPAA - Maison des Pratiques Artisitques Amateurs / Auditorium Saint-Germain. Etablissement culturel de la Ville de Paris. 4 rue Félibien, 75006. Paris. Entrée libre dans la limite des places disponibles.

L'Ina GRM et la MPAA dédient trois journées à Pierre Schaeffer. Un programme conçu par Jocelyne Tournet-Lammer et Daniel Teruggi, en collaboration avec le Service du Développement Éducatif et Culturel de l'Ina.

Mercredi 24 novembre 2010

11h – 13h : Projection - Débat

Pierre Schaeffer 1 : l’auteur, l’homme de communication, le fondateur

14h – 17h : Projection - Colloque

Pierre Schaeffer 2 : expérimentations, préoccupations, réflexion

17h30 – 18h30 : Projection

Version intégrale de certains titres présentés en extraits au cours des séances

19h30 : Concert Pierre Schaeffer

« Cinq études de bruits ».

« Variations sur une flûte mexicaine »

« Suite pour 14 instruments : Sphoradie »

« Masquerage »

« Étude aux allures »

« Étude aux sons animés »

« Étude aux objets »

« Trièdre fertile : Strette »

Projection du son : François Bayle, Annette Vande Gorne

Jeudi 25 novembre 2010

11h – 13h : Projection - Débat

Le Service de la recherche 1 (1960-1974) : essais, recherche, application

14h – 16h : Colloque

Une certaine voie des ondes

16h – 17h : Projection

Films courts ou extraits sonores amusants ou humoristiques

17h30 – 18h30 : Conférence concert

Une histoire décalée de la musique concrète. Une conférence musicale par Evelyne Gayou avec Roxorloops, beatboxer

19h30 : Projection

Le monde et les ondes de Pierre Schaeffer, un film réalisé par Liz Deramond et Gérard Follin, 1995

Vendredi 26 novembre 2010

11h – 13h : Projection - Débat

Le Service de la recherche 2 : application, développement

14h – 17h : Colloque

Pierre Schaeffer ; un bilan et quelques perspectives

17h30 – 18h30 : Projection

19h30 : Concert Michel Chion :

« La tentation de Saint-Antoine »

Mélodrame électroacoustique d’après Gustave Flaubert (avec la voix de Pierre Schaeffer).

Projection du son : Michel Chion.

Participants aux débats : Bruno Bachimont, Marc Battier, François Bayle, Jacques Brissot, Roger Cochini, Henri False, Rosine Gautier, Claude Guisard, Geneviève Jacquinot-Delaunay, François Jost, Beatriz Ferreyra, Denis Maréchal, Jacques Perriault, Grégoire Quenault, Jean-Claude Risset, Martial Robert, Raoul Sangla, Daniel Teruggi et Christian Zanési.

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Ecole - Changer de cap - Le sens d'un nouveau site

"Vaste programme, très vaste même ! Utopie diront certains pour qui les mots d'ordre d'efficacité ou de compétitivité ont gommé tous les autres... Et pourtant, les voix qui parlent ici ne soulèveraient-elles pas les vrais problèmes de la crise de l'école et du mal-être de ses acteurs ". Sciences Humaines, avril 2007.

La triple tâche de l'école

S'il est une révolution de l'esprit qui reste à assurer, à l'échelle individuelle comme à l'échelle de la planète, c'est bien celle du passage du regard binaire sur la réalité à une approche complexe et systémique. Et s'il est un lieu où les interactions entre les modes de fonctionnement collectif et l'évolution des personnes s'opèrent dans toute leur complexité c'est bien l'Institution scolaire. Aussi est-ce dans ce lieu, où nous passons tous, que ces interactions peuvent être le mieux observées et comprises, et éventuellement transformées.

Il s'agit là d'une mission première et urgente pour l'école, car elle est vitale pour la société où tendent à dominer les pensées réductrices et dangereusement simplificatrices. Cela demande que l'école et notamment les enseignants, dont l'implication personnelle n'est pas en cause, s'approprient pour eux-mêmes et transmettent d'autres savoirs et compétences que celles relatives aux disciplines, aux didactiques et aux pédagogies. Il 'agit des compétences psycho-sociales concernant le développement et la formation de la personne et de ses qualités psychiques et relationnelles : la connaissance de soi et l'art de vivre ensemble ne font pas l'objet d'un programme substantiel à l'école.

Leur intégration serait la voie la plus juste et sûre pour prévenir les souffrances scolaires : les échecs, les violences, les décrochages et tout le cortège de blessures plus sourdes. Et, positivement, pour stimuler le désir et la joie d'apprendre.

Ce n'est qu'en partant d'une profonde interrogation sur ce qu'elle est et fait réellement que l'école pourra déployer sa capacité d'accomplir pleinement sa triple tâche inséparable : instruire, éduquer, former des personnes auto et coresponsables. Certes, on ne peut que se réjouir des analyses et recommandations du Haut Conseil de l'éducation tant pour l'école primaire (2007) que pour le collège (2010), mais le système semble très mal préparé à en intégrer la nécessité et à s'en donner de vrais outils.

Refonder l'humanisme

Plus essentiellement, la question est de savoir comment sortir l'humanisme (dont l'école se veut le serviteur) des proclamations de bonnes intentions et de principes, de lui ouvrir de nouvelles voies et de le doter concrètement d'outils d'humanisation .

Un tel projet appelle des formes d'éducation, d'auto-éducation et de co-éducation comme celles proposées dans l'ouvrage collectif Ecole : changer de cap. Contributions à une éducation humanisante. (Chronique Sociale, 2007). Elles seront reprises et amplifiées dans ce nouveau site , qui se voudrait trilingue, à ce qui se fait aussi de constructif en d'autres pays et continents.

Ces formes d'éducation psychosociale, largement éprouvées, sont de nature à constituer un programme de réflexion, d'expériences et de formation, à la fois éducatif, social et politique. Sans quoi le mot humanisme devient facilement une outre sans eau ; et l'école, fille et mère de la société, une arène où la folie d'une compétition effrénée écrase des capacités innées de coopération. Le site fait une large place au « modèle finlandais », où réussite scolaire et réussite humaine sont intimement liées : il nous enseigne que nous sommes là devant une « utopie réalisable ».

www.ecolechangerdecap.net.

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Le paradigme de Lupasco par Jacques Chatué

via la liste [transdisciplinarity]du CIRET

un livre intéressant: "Epistémologie et transculturalité (Tome 1) - Le paradigme de Lupasco" par Jacques Chatué, L'Harmattan, 2009, ISBN 9782296106666, 17 €.

En ce premier volume, Jacques Chatué étudie les tenants et les aboutissants du mouvement transdisciplinaire qui fondent une perception des rapports entre les cultures, qui se veut une perception singulière par la place qui y est reconnue à la fois à l'activité scientifique et aux productions de l'imaginaire en tant qu'elles en constituent le sol et la raison. Une grande place est accordée, à part l'analyse de mon Manifeste et de la Charte de la Tansdisciplinarité, aux travaux d'Edgar Morin, Gilbert Durand et Bruno Latour.

L'auteur est docteur en épistémologie à l'Université d'Amiens. Il enseigne la philosophie à l'Université de Dschang au Cameroun et il est membre de la Société des Africanistes de Paris.

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Which side story ?

Which side story ?

Création chorégraphique sur les origines et l'évolution de la bipédie et de l'homme

http://ciehalleteghayan.org/which.html

Pièce pour 6 danseurs (tout public - à partir de 6 ans) - durée : 1h

"Pour Sapiens, courir pour abattre ou pour fuir un animal, c'est chasser ; courir pour trouver l'état de la course, c'est danser ; nous le savons tous. Ainsi pour lui le geste utilitaire et le geste symbolique sont le même. Ce qui les différencie c'est la conscience qu'il en a. Mais en fut-il de même pour tous les hominidés, et la quête symbolique de Sapiens fut-elle préparée par ses prédécesseurs, comme le furent les bipédies au cours de l'évolution de notre famille ? Aujourd'hui peut-on répondre oui, peut-on répondre non ? La réponse est cachée. Elle est enfouie dans notre corps, dans sa mémoire.

Peut-on la retrouver au travers de la danse, au sein des connaissances sur ce que furent l'évolution de l'anatomie et des bipédies, sur ce que furent les besoins, les aspirations et les danses de nos prédécesseurs, sur ce que furent les solutions toujours précaires qu'ils mirent en forme pendant des millions d'années pour atteindre l'émotion sublime de leurs joies immenses et de leurs terribles peurs ? La réponse est cachée. Elle nous attend au cœur de nos intuitions dans la mesure où l'on ose en écarter les préjugés acquis, les idées ancrées qui pavent l'histoire de nos questionnements éternels. Pour nous la seule façon d'oser une réponse c'est de n'en formuler aucune et de nous effacer devant le foisonnement des possibles, ce patrimoine gestuel qui recouvre ce que les scientifiques appellent les contraintes ancestrales, c'est redéployer le jeu des variations. Et pour nous la seule façon de vivre l'arbre des possibles c'est de laisser les danseurs se fondre dans l'état des corps et l'état des cœurs de nos lointains ancêtres. Seule la danse peut savoir puisqu'elle écrit pour le vent."



Cet ouvrage restitue l'intégralité du texte de la conférence-dansée " Danser avec l'évolution " qui, avec la création chorégraphique " Which side story ? " constituent le premier du projet artistique et scientifique " Arborescence " mené par le paléoanthropologue Pascal Picq et le chorégraphe Michel Hallet Eghayan. Riche de nombreuses illustrations de ces deux créations, accompagné d'un tableau synoptique et de commentaires scientifiques, il permet ainsi de reconnaître les principaux acteurs de l'évolution et de remettre chacun à sa place dans le Grand Récit. Un formidable outil pour comprendre en profondeur ce qu'est l'évolution, à destination des jeunes aussi bien que des adultes, éducateurs, enseignants et parents !
Editions Le Pommier / co-distribution CRDP - Octobre 2007

Tournée 2010 / 2011

de la Compagnie de Danse Hallet Eghayan

• Lundi 11 octobre à 20h30 au Echappées Belles – Lyon (69) : “Which side story?”
• Vendredi 15 octobre à 20h30 à l’Aqueduc de Dardilly (69) : “Danser avec l’évolution”
• Mardi 19 octobre à 14h30 et à 19h30 au Théâtre du Puy-en-Velay (43) : “Danser avec l’évolution”
• Jeudi 21 octobre à 20h30 au Festival “Les Automnales” à Blanzat (63) : “Which side story ?”
• Samedi 6 novembre à 20h au Théâtre Mohamed V de Rabat (Maroc) : “Pour Giselle” (extraits)
• Vendredi 20 Novembre à 14h30 et 20h30 à l’Auditorium du CNRR à Nice (06) : “13 heures et des poussières...”
• Mardi 30 novembre à 14h au Hangar 23 de Rouen (76) : “Which side story ?”
• Mardi 30 novembre à 20h30 au Hangar 23 de Rouen (76) : “Danser avec l’évolution”
• Vendredi 3 décembre à 20h30 au Théâtre Jean Marmignon de Saint Gaudens (31) : “Retour en avant”
• Lundi 6 décembre à 20h30 aux Echappées Belles – Lyon : “Retour en avant”
• Vendredi 10 décembre 20h30 au Théâtre de la Pléïade à La Riche (37) : “Retour en avant”
• Samedi 18 décembre à 20h à Tunis (Tunisie) : “Pour Giselle” (extraits)
• Lundi 17 janvier à 20h30 aux Echappées Belles – Lyon : “Pour Giselle” (avant-première)
• Mardi 25 janvier à 19h30, mercredi 26 et jeudi 27 janvier à 20h30 au Toboggan de Décines (69) : “Pour Giselle” (PREMIERES)
• Samedi 29 janvier à 20h30 au Théâtre Graslin à Nantes (44) : “Danser avec l’évolution”
• Mercredi 16 février à 20h30 au Carré du Perche de Mortagne – Scène 61 d’Alençon (61) : “Pour Giselle”
• Samedi 26 février à 20h30 au Théâtre Tournesol de Beyrouth (Liban) : “Pour Giselle”
• Jeudi 3 Mars à 20h30 dans le cadre de Festi’Planètes à l’Espace St Roch de Gleizé (69) : “Palabres”
• Jeudi 10 et vendredi 11 mars à 20h au Schrittmacher Festival à Aachen (Allemagne) : “Pour Giselle”
• Samedi 26 mars à 20h30 à l’Espace Ecole de Craponne (69) : “Retour en avant”
• Lundi 4 avril à 20h30 aux Echappées Belles à Lyon (69) : “Seul l’arbre...”
• Vendredi 8 avril à 14h30 au Palais du Littoral de Grande Synthe (59) : “Which side story?”
• Samedi 9 avril à 20h30 au Palais du Littoral de Grande Synthe (59) : “Human it is !”
• Vendredi 13 mai à 20h30 au Théâtre Pierre Mendès France de Nogent-le-Rotrou (28) : “Retour en avant”
• Vendredi 20 mai à 20h30 aux Echappées Belles à Lyon (69) : Conférence dansée autour de “Pour Giselle”
• Du 25 au 28 mai à 14h30 aux Echappées Belles à Lyon (69) : “Pour Giselle”
• Jeudi 16 et vendredi 17 Juin à 18h à la Maison du Peuple de Pierre Bénite (69) : “Pour Giselle”
• Jeudi 30 juin à 21h aux Estivales du Château de Chambéry (73) : “Retour en avant”

Possibilités d’assister aux répétitions de ces pièces tous les après-midis dans notre théâtre « aux Echappées Belles », 65/73 rue du Bourbonnais, Lyon 9^ème. N’hésitez pas à nous demander le planning de nos filages…

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Spiritualité et Transdisciplinarité

Conférence publique

Spiritualité et Transdisciplinarité

par

Basarab Nicolescu

Mardi 19 octobre 2010, à 20 heures précises

(les portes ferment à 19 :45)

Loge Nationale de Recherche Villard de Honnecourt

Grand Temple de la Grande Loge Nationale Française

12 rue Christine de Pisan, 75017 Paris

(Métro Rome ou Wagram, Bus n^o 53)

Avant cette conférence, à 19 :30, Basarab Nicolescu va dédicacer son dernier livre Qu’est-ce que la Réalité ? (Liber, Montréal, 2009).

L’entrée est libre, ouverte à tous et à toutes, dans la limite des places disponibles.

Les conférences de la Loge Villard de Honnecourt constituent une série prestigieuse. Citons parmi les orateurs : René Girard, Michel Serres, Luc Ferry, Alexandre Adler et André Compte-Sponville.

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Manuscrits et autres traces.

superbes reproductions de manuscrits, by Tieri Briet
entre autres, Artaud Rimbaud Gogol Prévert

voir la page



Detail from: Christel Dillbohner,
Itinerary for a Walking Tour Through East Anglia

Site web	http://histoiredunepassion.hautetfort.com/ http://ousontlesenfants.hautetfort.com/ http://romansfocale.hautetfort.com/

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Exposition/Rencontre Circulations - texte de carol shapiro sur une installation de gilbert pedinielli 2010

art rencontre transmission

Texte Carol Shapiro sur
Diagonale de la folle de Gilbert Pedinielli

Carrioles et synesthésies - équation des incertains

ou Marilyn M., fulgurance infinie d'une étoile

Dérouler cette pente. Se laisser onduler par les courbes. Glisser. Dévaler. Se perdre.

Plus vite encore mais immobile. Rencontre en soi qui ne cesse de se dire. Présence qui nous reconduit. Nous enlève.

New York libère ses néons. Murmures confrontés, fracas qui brûlent.

Certains ont cherché le jour entre les miradors des volets clos, juste laissant passer ce qui ne touche pas. D'autres ont tout donné à la lumière. Mirages et sensations. Désirs troublés dans l'inquiétude de la cassure.

Descendre. L'air froisse la peur. Bouscule. Réinvente la route. La raison.

Ils ont regardé passer ces éclairs météoriques. Flambé leurs fines particules.

Qui a vraiment rencontré cette fragile clarté d'une face qui cherche à parler ? Cette légère irisation du regard dans l'entrebâillement du geste qui se perd. Qui s'éloigne.

Franchir encore, vertigineusement. Le bruit ne dit plus rien. Les mots s'estompent. Inflexion magnétique.

Avancer dans l'infini de la question. Traverser cette improbable distance qui réunit, s'imagine ?

Certains n'ont pas entendu la parole d'exil. Cette demande infime qui s'attardait pourtant dans son regard.

Comment oublier ces errances parcourues dans le vertige ? Compter les mesures de cette solitude que l'envol a soulignée.

Enfance baladée dans les virages. Une étoile indécise que la mémoire raconte, indéfiniment, dans ce temps impensé de l'espace qui s'étend. Aussi.

Onde et particule, ici et là bas à la fois. Introuvable et indéfinie.

299 792 458 m/s. traversée des photons. Le temps se dérobe. Une intime équation. Une carriole de bois qui roule.

carol shapiro - septembre 2010

Gilbert Pedinielli
Diagonale de la folle
Il y en a qui disent que les chiffres cela ne veut rien dire ...
2006
BOIS, Métaux, peinture, vernis
1M 20X 0M 65 X 0M 15.

www.caravancafe-des-arts.com/pedinielli-shapiro.htm

voir l'appel à contribution

www.caravancafe-des-arts.com/appel.htm

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soutien au CIRQUE TZIGANE ROMANES

PETITION DE SOUTIEN au CIRQUE TZIGANE ROMANES

Le cirque Tzigane ROMANES à Paris, fait aujourd'hui partie du paysage artistique européen.

«Nous les Tziganes,on nous accuse de tout et notamment d'envoyer nos enfants faire la mendicité et voler; il faudrait une bonne fois pour toute savoir ce que l'on veut: je demande aux parlementaires français d'avoir la gentillesse de ne pas jeter mes enfants dans la rue et de leur permettre d'apprendre et d'exercer un métier merveilleux que nous nous transmettons de père en fils depuis plusieurs siècles» Alexandre ROMANES

Afin de permettre au Cirque ROMANES de continuer son activité, nous demandons aux autorités françaises:

De réattribuer aux musiciens du Cirque ROMANES les autorisations de travail qui leur ont été injustement retirées.

D'autoriser le Cirque ROMANES à employer les artistes roumains et bulgares avec qui ils veulent travailler.

De demander au Procureur de la République d'abandonner les poursuites infondées à l'encontre du cirque et de ses dirigeants.

signer sur

www.petitions24.net/cirqueromanes

Rejoignez le groupe facebook Cirque ROMANES:http://www.facebook.com/home.php?#!/group.php?gid=151947704818881&ref=ts

Site officiel: www.cirqueromanes.com

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Jacques Derrida ou le prétexte dérobé - Jean-Philippe Pastor

Jacques Derrida ou le prétexte dérobé

(...) "Le travail d'écriture prend alors la forme d'un jeu combinatoire logique et philosophique, fragmentaire, arborescent, un signifiant renvoyant à un autre signifiant de la manière la plus inattendue qui soit.Les formes textuelles obtenues autorisent à la lecture des sens mult...iples... pas nécessairement anticipés par les auteurs. En reprenant la présentation qu'aurait pu en faire Roland Barthes, le sujet de l'écriture et/ou de la lecture n'a pas à faire à des objets (les oeuvres, les énoncés) mais à des champs (les textes, les énonciations) qui s'inscrivent dans le contexte d'un espace-temps textuel d'un genre inédit.(..)

LIRE l'article sur
http://www.fabula.org/actualites/article10088.php









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Figures de l’autonomie : hommage à Cornelius Castoriadis

Figures de l’autonomie : hommage à Cornelius Castoriadis

Écrit par Pierre-Louis Mayaux

Pierre-Louis Mayaux nous accompagne ici dans un voyage magistral dans l’œuvre et la pensée du grand Castoriadis. Pour l’autonomie et la liberté. Après ses articles sur le situationnisme, M. Mayaux poursuit son itinéraire dans la pensée radicale. Tour à tour (et conjointement) philosophe, historien, économiste, Cornelius Castoriadis (1922-1997) fut aussi psychanalyste et militant politique. «Un titan de la pensée, énorme, hors norme » selon le mot d’Edgar Morin. Son œuvre protéiforme, toujours soucieuse d’articuler dimensions individuelle et collective, ne saurait être résumée à l’échelle d’un article. Nous aimerions simplement ici en mettre en lumière la cohérence générale au-delà de la diversité de ses références. Aussi variés soient-ils, en effet, les éléments de son ontologie, sa mise en évidence d’un « imaginaire social », comme sa critique du capitalisme et de la démocratie représentative, pointent tous vers une même préoccupation : repérer dans l’histoire humaine un projet d’autonomie, et prolonger son mouvement. Restituer la cohérence de l’œuvre nécessite d’abord de présenter ses soubassements ontologiques, au plan individuel (1) et collectif (2). Ces soubassements permettent de comprendre ce qui différencie selon Castoriadis les sociétés autonomes des sociétés hétéronomes (3). Au plan plus directement politique, la quête d’autonomie du philosophe s’est incarnée dans sa rupture avec le marxisme (4), et dans sa critique de l’hétéronomie caractéristique du capitalisme et de la démocratie représentative (5 et 6). Tous ces éléments constituent en creux le projet d’autonomie (7).

lire la suite

http://lassaut.org/index.php?option=com_content&view=article&id=161:figures-de-lautonomie-hommage-a-cornelius-castoriadis




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Francis Bacon dans son atelier

Voici un document exceptionnel: en juillet 1964, le réalisateur Pierre Koralnik filme pour Continents sans visa Francis Bacon dans son atelier. L'artiste évoque, en français, son rapport à la peinture, ses impressions sur Velasquez, la peur de la violence, son homosexualité, son insatisfaction constante devant son travail, le lien trouble à l'alcool… Le document se termine par une scène éblouissante, comme un moment de folie, seule manière pour Françis Bacon d'échapper à trop de vérité dévoilée par les mots.

http://archives.tsr.ch/player/personnalite-bacon









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It's LIQUID - art architecture design

De nombreuses informations de qualité, appels, expositions, etc.

LIQUID (lik'-wid): 1. a state of matter with definite volume but no definite shape, composed of molecules which move freely among themselves but do not tend to separate like those of gases. 2. a state of matter, between gaseous and solid, that flows and takes the shape of its container. 3. liquid architecture is a symphony of space, but a symphony that never repeats and continues to develop, is an extension of our bodies, and like us, it has an identity. (Marcos Novak) It's LIQUID is a communication platform for contemporary art, architecture and design. It's LIQUID is based on fluidity, motion, connection and accessibility. Making things easy to do. Welcome.

la suite sur :

http://www.itsliquid.com/







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Yannick Barazer - exposition/rencontre ciculations

Horizontale, verticale et ligne de profondeur


une fluidité silencieuse
s’écoule simultanément
de bas en haut et de haut en bas
une source-océan
aux vagues furieuses et tranquilles
toujours immobile

avec au milieu
autre silence
rugissant
une grande brûlure
solaire


mai 08

"relais de mémoire vive"
installation présentée dans le cadre de l'expo personnelle "premier sourire de l'enfant-chien" août 2009

www.media.artblog.fr

www.delta.artblog.fr/


retrouver aussi ce billet sur Yannick Barazer on caravan


[l'appel à contribution]











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Insistance
Art, Psychanalyse, Politique

Journée mondiale de la Philosophie 2010 UNESCO

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L'UNESCO et la Revue Insistance organisent la
Journée mondiale de la philosophie 2010
"QUESTIONS SUR L'UNIVERSEL ET LA DIVERSITE"
jeudi 18 et vendredi 19 novembre 2010
Siège de l'UNESCO, 125 avenue de Suffren, 75007 Paris - Salle 1
PROGRAMME BULLETIN d'INSCRIPTION au COLLOQUE

"La notion d'une humanité universelle est une acquisition récente de l'histoire : la façon dont elle est apparue, pour la première fois en Europe, à Athènes, met clairement en évidence la difficulté que l'esprit humain rencontre devant cette notion ; en effet le chemin qui conduit les grecs à concevoir un logos universel ne les exonère pas d'un ethnocentrisme les poussant à qualifier de « barbares » ceux qui leur apparaissaient étrangers au logos... "

http://www.insistance.org/news/234/73/Journee-mondiale-de-la-Philosophie-2010-UNESCO/d,detail_mediatheque.html









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La Nuit des chercheurs Observatoire de Paris - L'Art et la Science de la Lumière - With the light

La Nuit des chercheurs à l'Observatoire de Paris

Le vendredi 24 septembre 2010, 18h30-23h30

Le 24 septembre 2010 se déroule dans toute la France la Nuit des chercheurs, à l'initiative de la commission européenne. L'Observatoire de Paris, grand centre de recherche en astronomie et en astrophysique, ouvre au public son bâtiment d'origine, le bâtiment Perrault, et ses jardins pour proposer de nombreuses animations scientifiques autour du concept de la lumière, décliné dans les domaines de la physique, de l'astronomie, de l'art et de la culture. (Observatoire de Paris)

Faisant écho à la célébration des 50 ans du laser, cette 6e édition de Nuit des chercheurs est pour l'Observatoire de Paris l'occasion de présenter au public l'un de ses domaines d'excellence : les mesures laser de très haute précision. Plus largement, la lumière sera la thématique phare de cette soirée "portes ouvertes".

Abordée sous des aspects scientifiques et artistiques, elle fera l'objet d'une table ronde en présence de nombreuses personnalités, dont George F. Smoot, prix Nobel de physique 2006 et Jean-Jacques Dordain, Directeur Général de l'ESA. Au programme également des observations du ciel (Jupiter, Lune, étoiles doubles?) aux lunettes sous coupoles et sur des télescopes mobiles ainsique des expositions? A découvrir dans le détail :

Hall d'accueil

Exposition "Hubble : le regard". Sur les 20 ans du télescope spatial

Salle du Conseil

Table ronde : " L'Art et la Science de la Lumière - With the light"

En partenariat avec l'ESA, table ronde autour du concept unificateur de la lumière et son impact dans l'art, la science et l'exploration spatiale.

Coordonnée par Paola Antolini, Journaliste. Avec Daniel Egret, Président de l'Observatoire de Paris, Jean-Jacques Dordain, Directeur Général de l'ESA, George F. Smoot, Prix Nobel de Physique 2006, Lucien Clergue, Photographe, Patrizia Magli, Professeur de Sémiologie de l'Art à 'Université de Venise, Gérard Mourou, Directeur de l'Institut Lumière Extrême, Keiichi Tahara, Sculpteur de paysages de lumière, Juanjo Arzubialde, Producteur, Francesco Bandarin, Directeur Général Adjoint pour la Culture à l'UNESCO, Marcello Coradini, Directeur adjoint de l'Exploration à l'ESA, P-DRAM, Artiste Peintre, Giancarlo Caporicci, Artiste.

Grande Galerie

Exposition : "10 ans d'acquisition de la Bibliothèque de l'Observatoire de Paris" Sélection de pièces patrimoniales liées à l'histoire de l'Observatoire et de l'astronomie française ayant enrichi les collections depuis l'an 2000 (ouvrages, manuscrits et archives, estampes, photographies, instruments, périodiques etc.).

Salle Cassini

Mesures de haute précision à l?aide de la lumière laser, proposées par le Laboratoire Systèmes de Référence Temps-Espace de l'Observatoire d Paris, en partenariat avec l'Observatoire de la Côte d?Azur, le laboratoire Kastler-Brossel de l'Ecole Normale Supérieure et le laboratoire Charles Fabry de l'Institut d?Optique. - Exposition : « L'Univers invisible », présentée par le Laboratoire Univers et Théories de l?Observatoire de Paris

Coupole Arago sur le toit

Observations à la grande lunette (de 38 cm de diamètre), à partir de 20h30, toutes les 30 min., 120 places max. Exclusivement sur retrait d'un ticket à l'ouverture des portes, le jour même. 1 ticket par personne. A voir : Jupiter, la Lune, des étoiles doubles, des amas d'étoiles. Sous réserve de conditions météorologiques favorables. Annulation en cas de pluie.

Jardins

- Observations à la lunette de la Carte du ciel (25 cm de diamètre), à partir de 20h30, en accès libre (file d'attente). Sous réserve de conditions météorologiques favorables. Annulation en cas de pluie. - Sur des télescopes mobiles, en accès libre. En partenariat avec Planète Sciences 61 avenue de l'observatoire - 75014 Paris

Horaires:18h30-23h30

Partenaires : ESA, Planète sciences, Ecole Normale Supérieure et Institut d'Optique, Sciences Essonne.

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Differences de bois, toile de Carol Shapiro sur " A l'Emporte Pièce", un texte de Marc-Williams Debono

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Differences de bois, toile de Carol Shapiro sur " A l'Emporte Pièce", un texte de Marc-Williams Debono







bois sur toile - collages équations et carte. 2010

détail

carol shapiro- d'autres travaux sur le blog


interview et lien





Marc-Williams Debono

A l’Emporte-pièce






A l'emporte-pièce,

Un lacis dévoyé, un dessous d'onde

Une viole de gambe et deux ictères

Le devenir cahoteux du pli qui courbe,

De l'essaim devenu un.









Au dos,

La texture illicite d'un a-texte :

" Je est l'échine et toi la voûte

Nous inclinons vers soi "

Mais soi, est-ce nous ?









L'incompressible rumeur d'un réel attenant...







Soudain, un déhanchement

Dans la nuit peureuse, un, deux filets de jour

Des empreintes partout, un désir inassouvi

Je et l'amant avancent à petit pas,

Dérobent l'étoilée, son manteau hivernal,

Ses peaux et miasmes

Tout l'univers.







A l'emporte-pièce,

Un trait singeant la foule,

Mêlant opium et prose

Des douves feutrées,

L'espace d'un nerf qui arrache au temps,

Un descriptible qui tangue, saisit, s'énonce et chute…







Il n'y a plus rien, - personne n'a dit

Je est qui sommes la voûte et l’assommoir,





Ce désert ébloui nous regarde.

contact


plasticites-sciences-arts.org



mwdebono@neuf.fr


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L’Évangile de Thomas – herméneutique transdisciplinaire

UNIVERSITATÉ BABES-BOLYAI
FACULTÉ D’ ÉTUDES EUROPÉENNES
ÉCOLE DOCTORALE „PARADIGMA EUROPEANA”

Silvia Mihaela Grigorean

L’Évangile de Thomas – herméneutique
transdisciplinaire

LE RÉSUMÉ DE LA THÈSE DE DOCTORAT
COORDONNATEUR SCIENTIFIQUE

Prof. univ. dr. Basarab NICOLESCU
Cluj-Napoca
2010
2

SOMMAIRE

Argument

1. Le passionnaire des trans-mots

D’où vient l’unicité du langage transdisciplinaire?
Essai de hémographie du langage transdisciplinaire
Caractéristiques ternaires du langage transdisciplinaire
Dictionnaire transdisciplinaire – Guide conceptuel du ternaire représentation / interprétation
– langage – confusion

2. Une introduction – dans le domaine du Tiers Caché

D’où vient la nouveauté de la recherche transdisciplinaire?
Le paradoxe de l’option transdisciplinaire : un choix nécessaire
La découverte de l’Évangile de Thomas, un dévoilement du voilé
La vision de l’abordage transdisciplinaire : une transparence voilée
La transdisciplinarité comme „explosion de vie et de sens”
Concepts transdisciplinaires. Approximations
L’originalité du thème proposé dans le contexte des études déjà effectuées par d’autres
chercheurs. L’option de langue
Niveaux d’interprétation et échelle herméneutique

3. La méthodologie de la herméneutique transdisciplinaire – Une
recherche du Tiers Caché dans l’Évangile de Thomas

D’où viennent la rigueur et la cohérence de l’abordage transdisciplinaire?
Le concept de herméneutique transdisciplinaire. Topographie trans-horizon
Information, information spirituelle, information créatrice
Niveaux de traversée de l’information spirituelle : transmission, trans-mission et circuit

3Le postulat ontologique – Niveaux de Sens

La structure ternaire du Sens
Mot poétique – Mot vivant – Mot révélé
Niveaux de compréhension dans l’exercice spirituel de la lecture
La connaissance poétique, une expérience du Sens orientée vers le Tiers Caché
La définition du type textuel de l’Évangile de Thomas de la perspective du trans-langage
Le postulat logique – Le Tiers Caché comme Source des niveaux de Sens
Des niveaux de Sens dans le miroir de la sacralité
Le statut typologique du texte sacré dans l’ouverture du trans-religieux
Le symbole sacré, une icône en icône du Tiers Caché
Le postulat de complexité – Le circuit de l’information spirituelle dans le vitrail des ternaires
herméneutiques
Descente à la Source du Vivant en montée intérieure sur l’échelle herméneutique
Niveaux d’organisation, de structuration et de contemplation herméneutique
La circulation d’information spirituelle entre le Ternaire icône et le Ternaire de l’incarnation
L’expérience imaginale de l’incarnation
La circulation d’information spirituelle entre le Ternaire messager et le Ternaire de la
circoncision
Niveaux paideia dans la trans-mission de l’information spirituelle
La circulation d’information spirituelle entre le Ternaire de la porte et le Ternaire échelle
Paradoxe linguistique – paradoxe ontologique – transparence absolue
Un collier des noeuds conceptuels originaux

4. L’Évangile de Thomas, une ouverture vers le trans-religieux – le Tiers
Caché comme source de l’expérience spirituelle

D’où vient le besoin de retrouver la Tradition ?

André Scrima, un visionnaire du trans-religieux
Le réel voilé et la révélation comme voile
Le sacré comme dimension trans-subjective de la Réalité. Le Tiers aimant
Le Symbolisme trans-religieux du voile dans la herméneutique d’André Scrima
La transparence comme voile. Jésus, un poète visionnaire
L’expérience de la révélation et la transdisciplinarité. Le mot révélé
Rumi et les retrouvailles de l’unité par l’expérience mystique
Les niveaux de l’expérience mystique
La connaissance de Dieu
La vision de Dieu
La présence de Dieu
Jean-Yves Leloup – vivre la contradiction
Le devenir herméneutique
La gnose et les niveaux de connaissance
La connaissance de soi comme unification des niveaux de l’être
La gnose comme expérience de la traversée

5. L’actualité de l’Évangile de Thomas, en tant que conclusions
D’où vient la nécessité d’une attitude et d’une vision transdisciplinaire ?

L’expérience spirituelle, une modalité de communication trans-religieuse et trans-culturelle
L’homme, en devenant Le Fils de l’Homme : un humanisme basé sur rigueur, tolérance,
dialogue et ouverture
La circoncision spirituelle, une voie d’unification de l’homme
La traversée comme vivre de l’unicité. Les Béatitudes
Le Royaume, projet d’un nouvel humanisme : L’Empire, le lieu sans lieu du Sens
La transdisciplinarité, une clé pour la compréhension du monde dans lequel nous vivons
Le Tiers aimant et l’art de vivre
D’où vient l’amour ?


Résumé
Bibliographie
5
Mots-clé: transdisciplinarité, herméneutique, information spirituelle, niveaux de Sens, échelle
herméneutique, trans-religieux, Tiers Caché, traversée, transmission, trans-mission, circuit,
ternaires herméneutiques, cohérence, unité ouverte, complexité, gnose, trans-langage,
paradoxe, dynamique contradictoire, orientation, transgressif, nivaux de connaissance, unité,
unification, unicité, contextualisation



Le présent ouvrage s’inscrit dans un projet plus ample, celui des études
transdisciplinaires, visant l’abordage translinguistique d’un texte du domaine de la spiritualité, au point de convergence herméneutique entre poétique, métaphy

.....



lire la suite sur http://web.ubbcluj.ro/ro/pr-acad/rezumate/2010/filosofie/GRIGOREAN_SILVIA_FR.pdf





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